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发表于 2019-7-12 05:08:22 | 显示全部楼层 |阅读模式



    

    

    

  一次小小的感冒就会让人的情绪败坏起来,甚至别人的一句贬低嘲讽的话语也会让人思想半天,这一点相信很多人都有过体会,因为在此之前人都没有充分的心理准备,之后人可能就会后悔开始的失态了。但这样的情绪变化并不因为有这样的经验就会消失,反而会经常的重复,即使是你预感到这一次也不会发生什么,但你的情绪还是会不由自主的败坏起来。

  我想对人来说这种情绪的变化是正常而且自然的,包括那些动物它们一样有喜怒哀乐,否则人也就不需要再感慨什么了,比如人的触景生情,往往就是在不经意间产生的,其实人的行为本身无不带有情绪的烙印,在此基础上人往往希望自己的情绪能够不断的丰富起来去感受大千世界,我们甚至可以说人类知识系统也是建立在情绪不断积累变化基础之上的。

  人希望自己的情绪是快乐的,起码也应该是平和的,但就是这样貌似简单的愿望人也很难达到,这一方面是因为人在情绪上的“喜新厌旧”,让人高兴过的事情就不想再次重复了,比如那些让人发笑的小品;另一方面就是人不谁能告诉我白癜风患者能吃什么水果想忍耐情绪的败坏,比如开始说到的感冒和被人贬低嘲讽等等。

  人人都希望得到更多的快乐,但快乐是有条件的。人不可能去自欺欺人弄虚作假的快乐,尽管人因为什么目的可能会装出快乐的样子,但内心却是不快乐的。而悲哀伤感却不会这样,尽管可以在表面上进行掩饰,而你的内心却并不真的悲哀伤感。

  人是情绪的动物,之后人才有了理性用以控制自己的情请问脸上出现了白斑且颜色很浅怎样治绪,这只要看看我们从童年到成年的历程就知道了,所以我们有时候会听到这样解劝人的话:都这么大人了,你怎么还像个孩子似的。人往往希望通过自己后天的成长逃避情绪的围困,但人总是感觉自己难以逃脱。比如人可以用理性理想武装自己,在面对辣椒水老虎凳的时候意志坚定决不屈服,但在经历长久的失去自由的寂寞的时候却会意志松懈起来,所以那些高明的审讯者往往并不轻易的使用辣椒水老虎凳这样的刑具,他们把人空锁到一个空荡荡的房间里一天24小时的不断骚扰,让人坐立不安,这时候不要人提醒,那个人就会通过自己情绪的变化走向崩溃。同样的在人面对困难的时候可能会从容镇定内心充实,但在无所事事的时候却会自寻烦恼,比如那些退休的老人,因为已经适应单位的日子,退一些汤可以起到养胃的作用休以后反而不知道该如何打发时间平定情绪了。

  人的一生不知道要经历多少磨难和艰难困苦,而这些磨难和困苦无不是以情绪的方式表现出来。

  人年轻的时候可能并不惧怕困苦,所谓:

  少年不知愁滋味,爱上层楼;

  爱上层楼,为赋新词强说愁。

  而今识尽愁滋味,欲说还休;

  欲说还休,却道“天凉好个秋!”

  在这个过程里人不知道要经历多少心理和生理的变化,在现实面前人其实是脆弱而无助的,我们无法决定自己的思想和自己情绪的变化,更不知道未来还将发生什么,未来还有什么在等待着我们。为此从整个人类社会到每个个人都在做着不断的努力,不断丰富自己的知识库存,增加经验的积累,因为哲人已经告诉我们“知识就是力量”。同时不断提高我们克服心理障碍控制情绪变化的修养水平,而这种修养已不仅仅指的我们应采取科学地办法让健康留下是知识的积累,还包括个人心理的调解、处世为人的方式和态度等等,可以说人的一生都在和后者进行着不懈的斗争,为此人类已经总结了很多很多,比如:面壁、制怒、慎独、宁静致远等等。

  所有这些都是人类有益的经验总结,但我们仍然不得不说这些东西在很多时候也只能是以一种愿望的形式出现——因为我们实在无法预知未来还有什么在等待着我们。

    

    

    

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